宰相冯道与和凝同在中书省任职，一天，和凝问冯道说：
“您的靴子是新买的吧，价钱多少？”
冯道抬起左脚给和凝看靴子，说：“900。”
和凝性急，马上瞪着吏役说：“我的靴子怎么要花1800？”
于是就责骂了好一阵子。
这时冯道又不慌不忙地抬起右脚对和凝说：“还有这只也值900哩。”于是哄堂大笑。
钱思公长在富贵人家，却很俭朴节约。他有一支珊瑚笔架，平时特别珍爱，常常把它放
在几案上。子弟中有人要钱用，就偷走笔架藏了起来。钱思公丢了笔架，很是不乐，在家中
贴出布告，愿意出10千钱赎回那笔架。过了两天，那个偷笔架的弟子假装寻得了笔架，拿
来给钱思公，于是得了10千钱。以后弟子中有人要钱用，又拿走了那笔架。一年之中，像
这样的事要发生好几次，但是钱思公始终不明白其中的奥妙。
晏殊出任南京留守时，府署中有两个他敬重的幕僚，叫张元、王琪。张元身体肥胖，王
琪称他为牛；王琪精瘦骨立，张元称他为猴。两人常相互嘲讽取笑。一次，他俩又说开了。
王琪说：“张元触墙成八字。”
张元反唇相讥说：“王琪望月叫三声。”满座皆笑。
孙仅因文而闻名，一次写了《骊山诗》二首，第二首中有两句为：“秦帝墓成陈胜起，
明皇宫就禄山来。”
当时刚好宋真宗建玉清昭应宫，有个痛恨孙仅的人就想以此中伤他，于是录下了两首
诗，送到皇帝那里。
宋真宗读第一首，见诗中有“朱衣吏引上骊山”一句，就说：“孙仅器量不大，这有什
么值得夸耀的！”就丢开不读了，于是有关陈胜、安禄山的话，终于没有被真宗看到，孙仅
侥幸，小人也枉费心机。
北宋初年，田元均任三司使，主管财赋，因此权贵子弟、亲戚熟人来请他办事的人很
多。他非常讨厌，但也不想抹下脸来严辞拒绝，常常总是和颜悦色地装出一副笑脸来打发那
些人。一次，他对别人说：“充任三司使这些年来，强作笑颜的情况太多了，简直笑得我的
脸上皱纹像靴皮一样。”
宋时三班院所统属的特派官员有8000多人，在外地工作。每年乾元节时，他们总要集
资来给和尚布施饭食和进香，共同为皇上祝寿，这些凑起来的钱称为“香钱”。主管三班院
的大官，常常利用多下来的钱作为伙食费。
群牧司的副判官统领宫内外各种作坊的工作，比其他司官员的薪俸要丰厚得多，每年卖
马粪收来的钱又很多，也用来作为大家的开支。
因此，当时京城中取笑他们说：“三班吃香，群牧吃粪。”
沮州有杜拾遗（杜甫曾任左拾遗）庙，后人讹传为“杜十姨”，就在庙内塑起了妇人
像。本城好事的人认为“五撮须相公”孤单无陪妇，就把“杜十姨”搬了过去配作夫妇。原
来“五撮须”也为“伍子胥”（春秋吴国大夫）之误传。
